***TEMA DE LA SEMANA: EDITH LAGOS (1962-1982)
"El remolino rompio la calma"
De lo alto de una montaña
al lado de una inerte piedra
al aroma de la hierbas silvestres
le pregunto:
¿Cuanto falta para que el rió
aumente su caudal?
Para que tormentosamente arrase
este cruel presente.
Hacia el sur diviso los anchos caminos
y en las pampas se notan los remolinos
pregunto yo a los remolinos:
¿Porque te diriges al sur?
¿Que quieres arrasar?;
La inequidad del pasado
posada allí.
...
Edith Lagos
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Este es un fragmento de una de las poesias compuestas por una joven de 18 años con sueños al igual que muchos de nosotros, " ... una joven idealista, moral y socialmente decente, y radicalizada por su sensibilidad frente a la pobreza ayacuchana." (1) así es como la recuerdan las personas que la conocieron, perteneció a las filas de sendero luminoso y se que muchos de los que no vivimos los años del terror en el Perú nos preguntamos: ¿Porque la recuerdan así?¿Acaso no participo en los crímenes que sendero luminoso cometió?; al menos la que escribe se hizo estas preguntas cuando empezó a leer un poco sobre su bibliografía, pero me di cuenta que yo no tengo un recuerdo de esos tiempos, yo no los viví, no conozco la extrema pobreza, tampoco la abundancia, pero gracias a Dios vivo bien y tengo con que sustentarme; Edith Lagos podría decir lo mismo ya que sus padres no eran pobres sino prósperos comerciantes de Ayacucho, entonces ¿Que fue lo que pasó?, bueno en opinión de los que estudiaron su bibliografía a ella la movilizo el ver la pobreza en la que vivían los Ayacuchanos, la injusticia y la indiferencia de no ver que alguien hiciera algo por cambiar la tristeza en la que Ayacucho vivía y, creyó encontrar con Sendero Luminoso ver realizado este sueño.
Por la Comisión de la Verdad y la Reconciliación, Edith Lagos es considerada una víctima del conflicto armado interno del Perú.
Esta semana veremos algunas entrevistas sobre el recuerdo de Edith Lagos y las diversas opiniones que sobre ella existen.
Gabriela Estrada
1 Ricardo, Cárdenas C. (2005) Ser mujer, joven y senderista: Memorias de género y pánico moral en las percepciones del senderismo. En: Allpanchis, pp.125-156
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